Цивилизация Майя была одной из наиболее серьезных в доклассический и классический периоды. Все ее достижения и научные исследования приносят колоссальную пользу в современной эпохе. Выделяются значимые познания старозаветной цивилизации в области: астрологии; точных наук; сельского хозяйства; животноводства. В этой статье узнаете: О религиозных и политических центрах и особенности их градостроительства. Об этапе максимального блеска цивилизации. О прекрасной культуре. Об образе жизни. О политической и социальной структуре. Об экономическом укладе в античном обществе. Территориальная целостность Цивилизация покрывала огромную географическую территорию, охватывающая сегодняшние регионы Кампече, Чьпас, Тобаско, Кинтана Роо, Юкатан и соседние страны Гватемалу, Белиз и Гондурас с разнообразием почвы и климата. На южных областях преобладали горы, леса и озера. В центре непролазная сельва и реки. С севера жаркая, сухая зона с водными колодцами, выполняющими роль источников питьевой воды, и солеными морскими берегами. Как и в современном мире античные территории управлялись крупными и значительными столицами. Среди которых выделялись Паленке, Бонампак, Чичен-Ица, Каба, Ушмаль, Майяпан, Тикаль и пр. Церемониальные архитектурные центры цивилизации Майя 1. Palenque или Дом Змей. Древнее поселение цивилизации расположенное в Chiapas. Постоянные междоусобицы и сражения королевства были присущи региону. В некоторых случаях для сохранения власти приходилось заключать союзы или договора со своими неугомонными соседями. Такие действа проходили исключительно через брачные ритуалы сыновей и дочерей правителей. Приблизительно в 800 г. н.э. Паленке утратил властвование над общинами предгорья. 2. Bonampak или Укуль состоит из девяти зданий и нескольких алтарей. Из реальных навыков в изобилии барельеф. Разнообразные фрески дали имя этому хутору «окрашенные стены». На них изображена не только научная, но и военная жизнь цивилизации. Бонампак предстал могущественной столицей цивилизации устроившейся в непролазных лесных массивах Лакандон. 3. Чичен-Ица — в устье святых колодцев племени Итца. Ритуальный центр открывающийся в большие праздники. Наверное уникальный из последних представителей цивилизации на Юкатане. Помимо давних Майя поселение посещали Тольтеки, завоевавшие его в 10 в. Культура последних прослеживается практически на любом храме. Ведь одним из их идолов считался Кукулькан. Если противопоставить с религией цивилизации — Кетцалькоатль. Тольтекское общество в быту использовало металлы, алтари из черепов. Управляло цивилизацией милитарное правительство. Громадный стадион для игры в мяч, обсерватория, зеркало души, замок в виде календаря вместивший три контура, и пр. сооружения являются отражением архитектуры двух выдающихся цивилизаций различных эпох. 4. Тулум — форпост побережья Quintana-Roo. Архитектурные изыски отнесены к доклассическому моменту. Оборонительные стены, транспортная инфраструктура — основа погоста на торговом пути доисторической цивилизации. В давние времена на город распространяли влияние как Майянское население, так и культура Тольтекас. Однако все сооружения напоминают осиный улей с легендой о боге спускающемся с небес. 5. Ушмаль или трижды построенный, цветущий в эпоху 600 и 900 г. Тольтекская народность влияла и на этот город. Но до них Майянская цивилизация построила великолепные здания, позднее немного приукрашенные. На карнизах и парапетах красуются лепные украшения с рисунками змей, улиток и масок божества Чака. Наука и творческая деятельность цивилизации Майя Майя были невероятной цивилизацией. Обладание величественными знаниями и постоянное их развитие настолько не характерны для незапамятного мира, что даже ученые предположили отношения цивилизации к инопланетянам. Наука и искусство — это формы социального, политического и идеологического выражения самой интересной цивилизации Мезоамерики. Его проявления охватывают все мыслимые техники и материалы распространяющиеся на более чем две тысячи лет. Корни изобразительного умения берут основу из культуры Ольмеков (1200-400 до н.э.). Более позднее влияние на них оказывают Теотиуакан и Тула. Цивилизация использовала натуральные материалы: сапоте и красное дерево. Многочисленные жилища и храмы привлекали Европейцев, позже вторгнувшихся на эти земли. Ведь перфекционисткая культура имеющая развитие в этих местах была не менее развитой чем Греческая. Мистические Майя возводили алтари на солидных пирамидах, построенных на ступенчатых фундаментах. У лицевой стороны пирамиды присутствовала лестница, ведущая к храму. Святилище изготавливалось из тщательно обработанных камней, а свод украшался пышной лепниной. На интерьере красовались фрески. В части красивейших архитектурных достижений, соответствующих классике, сопоставляется Храм Солнца в Паленке. В качестве штукатурного материала цивилизация использовала смеси песка, извести, воды в растворе растительного каучука и цемента. В нее часто добавляли природные красные красители. Ибо красный цвет у цивилизации — отображения величия, силы и могущества. Гигантский вес сводов и хребтов заставляли увеличивать толщину стен. Зодчество индейцев процветало в шести областях: Петен, долина Мотагуа, бассейн реки Усумасинта, Пуук, Ченес и регион Рио Бек. Культура живописи была основана исключительно на наскальных рисунках. Одна из самых известных — фреска, найденная в Бонампаке, она представляет собой конец битвы и рассказывает историю последней династии в этом городе. Говоря о скульптуре и глиняной посуде, выделяется керамика Майя. Они создавали: тарелки и вазы с гладким дном, трехфутовые и четырехфутовые блюда, горшки из обожженной глины и т.д. Политическая и общественная организация в цивилизации. Империя Майя являлась группой городов-государств. Всякий муниципалитет управлялся потомственным, военным и общеполитическим руководителем, которого консультировал совет благородных старейшин. Региональные начальники наследственные и им подчинялись деревенские вожди. Жречество , управлялось жрецами, людьми обладающими научными знаниями. Великолепие цивилизации в классике было в какой-то мере связано с созданием бюрократии, структурированной таким образом, чтобы над реальной задачей стоял чиновник. Общество было иерархическим: Во-первых, это была элита или знать, группа лидеров каждого центра Майя. Центральные исполняемые функции: интеллектуальные, ратные и законодательные. Во-вторых торговцы похожие на дворян, отвечающих за торговлю с селениями Майя. В третьих низший класс — ремесленники и крестьяне. Облагались данью элитой ради собственной свободы. Обладали правом выбора, льготы на работе и транспорте. На дне социальной иерархии находились временные рабы. Они исполняли самые сложные и тяжелые задания, их потомки не унаследовали это состояние. Моногамия была распространенной структурой семьи, это означает, что браки заключались только между мужчиной и женщиной. Экономические каноны и крестьянское дело Фермерское дело и маисовая культура основа быта Майя. Центральным видом жизнедеятельности являлось сельское хозяйство. Системы земледелия, орошения и обработки земного покрова были популярными технологиями на Майянских фермах. Доказано, что техники землеобработки сочетались с прочими альтернативами. Сбор урожая, приусадебные участки, хребты или возвышенные поля, садоводство, охота и рыболовство активно использовались цивилизацией. Бобы, тыква, маниока, джикама и сладкий картофель были важными выращиваемыми продуктами. В дополнении к кукурузным полям, цивилизация использовала семейные сады или участки, где проращивали семена, а затем пересаживали их. Так выращивались арбузы, бананы, помидоры. В низинах выращивали папайю, белый сапот, хуайа или желтые сливы, гуанабану, сарамуйо (сахарное яблоко) и какао. Религиозные убеждения цивилизации Религия доминировала во всех аспектах цивилизации Майя. Она всегда присутствовала в сельхоз культуре, общественных церемониях, мастерстве. Верование имело три мировозрения: Политеизм — полная уверенность в контроле богов над любыми происходящими событиями. Причем любой идол — представление священной энергии мироздания. Натуризм — жизнь в гармонии с природой. Дуализм — все что заканчивается, начинается вновь. Среди главных богов майя: Хунаб Ку — Создатель Ицамна, сын Хунаба Ку, божество небес и знания Чак — культ дождя Ах Пух — покровитель загробного мира Ixchel — богиня луны и защитница беременных женщин Кукулькан — властитель ветра, дыхания, войны, смерти и жертвоприношений Икста — лик самоубийства Митлан — дьявол Каждому посвящались обширные церемониальные центры. Ольмеки почитали время как божество. Мифы и легенды о нем найдены в селениях Popol Vuh или Chilan Balam. Для цивилизации Майя вселенная состоит из трех частей: Небеса Поднебесье Подземный мир Цивилизация практиковала различные виды жертвоприношений: обезглавливание утопление ограничение свободы и битва с неравными силами вырезание сердца ритуальным ножом. Самопожертвование и жертвоприношения практиковались на благочестивых церемониях, связанных с календарными циклами. Когда Майя умирали, семья собиралась у него дома, клала умершему в рот горсть кукурузы, покрывала тело лучшей одеждой и украшениями, приносила подношения и оружие. Если покоилась влиятельная персона, ее кремировали, а на духовных праздниках преподносили подношения. Жрецы считались правящими вождями, и только они читали знамения свыше. Майя верили, что незримые неоднократно разрушали и воссоздавали мир. Поэтому их вера основывалась на попытке угодить им жертвами и подношениями, чтобы предотвратить несчастье от гнева одаренных. Пара слов итого Народ Майя характеризовался своими крупными политическими, экономическими и общерелигиозными центрами. Они развивались как одна из интереснейших великих культур древнейшей Мезоамерики. Она считается прямым наследником Ольмекской культуры и имела начало в доклассический период. Интерес к естеству привел к развитию культуры и архитектурные плоды стали символом величия цивилизации. Цивилизация Майя процветала с 1500 г. до н.э. И по неизвестным причинам канула в лету к 900 г. н.э.