Митла

Митла древний город, расположенный в штате Оахака. Первооткрыватели посчитали его Миштекской столицей, но благодаря археологу Леопольду Батресу он приобрел более ветхое величие. Миктлан или земля мертвых на наречии науатль, Льобаа — место гробниц с Сапотеканского языка. Предшествующее и конечное имя руин упоминается к кодексах этнического населения, раскопанных в Монте-Альбан.

Вторая столица сосредоточения власти после падения Монте-Альбан в гористой долине. Митла просуществовала до прихода Конкистадоров и объединил вокруг множественные областные общины. Военный и экономический центр, где проживало ~10500 жителей.

Как и столичный Монте Альбан, Митла пережила две великолепные эпохи. Причем конструкторский стиль пришел в эру правления Миштеков. Строения перестраивались на обновленные мотивы в период их правления. Но фундаменты Сапотеков и некоторые скелеты их этнокультурного бытия позволяли разбить двух этапный рост. Первый 100-650н.э, второй 750-1521.

Причем вторичный продуктивней предыдущего. Сельское хозяйство, гончарное ремесло основа культурного развития характерная для аборигенов. Но союзы с воинственными северянами и постоянные боестолкновения за независимость территориального богатства характерны для долины Оахакенос.

Сан-Пабло-Митла встречает фестиваль в честь ее покровителя, проходящий 25.01, ежегодно. Фестиваль длится до наступления нового года. Вера в Уицилопочтли прослеживается и сегодня. Но выглядят торжества в смешанном, необычном стиле.

В данной статье рассмотрим великолепные сооружения вторичного стольного града Митла. Поговорим о племени Миштеки и особенностях развития и мастерства тихоокеанской народности.

Для проезда до города с использованием автобуса, необходимо найти терминал второго класса, не особо привлекательный и броский на вид. Прогуливая по столице между улочками Валерио Трухано и Хуарез Маца оглядывайте по сторонам и заглядывайте в глубинку. Увидев заветную табличку, заходите и ждете необходимый маршрут.

Ежечасно ветхие фреддибусы отправляются в сторону Салины. Подвиг не из приятных, но достаточно колоритных. На практике все настолько древние, что складывается ощущение ненадежности для путешествия. Как будто развалиться по пути. Автотранспорт следует до Митла в течении полутора часа. Расценки не велики, как и в случае рекомендованного такси. Как всегда в Оахаке цена повыше, на обратном направлении пониже.

Большинство жителей и мастеров переехали в центр на возвышенности и Митла ушла на второй план. После утраты могущества Монте-Альбаном, город заняли Миштеки, подарившие ему новую жизнь и процветание.

С 1000г. селение отстроила огромную защитную стену, цитадель и резиденцию великого жреца. Также, из-за падения столичного Монте-Альбан, звание сердца долины получил его последователь Митла. В 1494 он был разрушен Ацтеками, а по приходу колонизаторов в 1520 был обнаружен заброшенным.

Большой интерес исследователей 20вв вызвала живопись красующаяся в Митла. Художественное отображение военных трофеев и жертвоприношений найдены внутри мощенных зданий. Росписи нанесенные практически на всех строениях почти исчезли, но вызвали немалые споры.

Миштекские кодексы отличались четкостью и точностью. Настенные перемычки на строениях поддерживали качество. Памятники хранящие письменность прошедшего. Как и Майянские сооружения, Сапотеки и Миштеки использовали штукатурку красноватого оттенка. Что говорит о схожести религиозного уверования и связи меж цивилизациями.

Доиспанская настенная роспись до сих пор вызывает любопытство. Богатое отображение ее в Митла, привлекает умы различных миров. Останки изобразительных документов присутствуют на руинах, что позволяет обогащать знания, расшифровывая доколумбовые фрески. Оахака богата традициями и ритуалами этнографических групп. Сохранение их наследства первостепенная задача. Иероглифы пролили свет н только на легендарные мероприятия и сражения, а также позволили оценить родословные и семейные символы.

Дискусию вызывает странность и противоречия. По обнаруженным образцам четко прослеживается Сапотекская культура, а Миштекская мало подтверждена.

Группу Колон с крупномасштабной архитектурой и декором. Монолитные колоны отражают стиль города. Композиция состоит из четырехугольных сооружений с большими дворами и ограниченными плацами. Величественная архитектура, удивительный фриз и мозаика украшает дворцовое сооружение.

Склепы и залы демонстрируют монументальность и конструктивизм. Опорные колонны поддерживающие крышу и места общественно административного управления демонстрируют систему регионального управления. Лучший пример доиспанской архитектуры.

В архитектурных экземпляров текущего модуля внесли коррективы колонизаторы. Построив католическую церковь Павла Евангелиста, они попытались сохранить останки забытого времени. Настенная роспись в стиле кодексов украшает часть сводов и стен, Испанцы же использовали их для организации конюшен и мусоросборников. Трехкомнатная постройка была уютом священника, а ранее предназначение покрыто пеленой тайны.

Практически одинаковые строения, вероятно возведенные в одинаковые промежутки со своими предыдущими собратьями. Украшенные парапеты и перекрытия засыпаны. но отождествляют духовное великолепие. Средь этих представителей выделяется Адобес, сооруженный ранее остальных. Плац окруженный четырьмя холмами возглавляемый по-видимому храмом или дворцом. Все структуры строились из самана, поэтому и имя он получил от стройматериала.

Южная, наравне с Адобес отнесена к первостепенному периоду величественного строительства. Те же 4 холма и выражающийся, возвышенный на востоке. Предположений о здании красующимся на нем нет. Испанцы честолюбиво постарались уничтожая реликвии аборигенов. Несмотря на посильное вмешательство Конкистадоров, Митла удивляет размахом и развалинами. Исключительностью конструктивизма и искусной живописью.

Использовать энергию солнечного святила не додумалось ни одно индейское племя. Миштеки же научились обрабатывать металлы благодаря небесной звезде и камню. Гончарное искусство не исключение. Традиционные поделки из глины наблюдаются и сегодня в образе сувенирных изделий.

При раскопках гробниц обнаруживались капитальные маски из железа, нефрита и золота. Долина Оахака и ее горные покровы благоволили использованию недр. До возвышения Ацтеков, Миштекское общество выделялось высокой цивилизованностью.

Современные Миштеки населяющие Оахаку сельскохозяйственники. Кукуруза, фасоль и кабачковые главные возделываемые культуры. Они практикуют подсечную культивацию используя в промысле мотыги и копательные палки. Волы и плуг упрощают деятельность только на фермерских угодьях. Охота и рыбалка не исключение. Скотоводство и сбор диких продуктов характерен для крестьян.

Ткачество распространено и поддерживает технологичность прошлого. Для ткачества применяются тканно-пальмовые волокна, хлопок и солома. Для Миштеки характерны национальные одеяния. Женщины не носят сандали, а тело покрывают туниками, шалью и юбками. Мужчины же одевают хлопковые рубашки, брюки, соломенную шляпу и сандали.

Смешанная религиозность характерна для народности. Верование в доиспанских духов и божеств до сих пор сильна. Они посещают Митла и Монте-Альбан в священные праздники, а также поклоняются каменным идолам дождя. Наличие шаманов-целителей и отвергание государственной медицины обычное явление для этносов. Как и праздники урожая и продуктов жизнедеятельности.

Христианские праздненства проходят в церквях, организуются католическими братствами. На мессах в честь святых покровителей в Митла собирается достаточно этнопредставителей.

Миштекская Митла — объект культурного наследия штата. Представителей организации отдыха и исторического сопровождения изыскивают в столичном муниципалитете и в гостиничных блоках побережья Тихого океана.

С Карибских пляжей доехать до Митла реально в многодневных трипах. Компания Рико-Тур предлагает минимум 3 трипа из Канкуна и Мехико. Без экскурсовода, там не прикольно. Прибегайте к услугам путеводителя. Он подарит ощущения полноценного погружения в этнографические особенности и легендарные познания.

Добро пожаловать экскурсии от компании Рико-Тур.